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J. LORENZO SAÁ  B.

DN. ANTONIO CLAVIJO...

..Mucho me temo que, Dn. ANTONIO CLAVIJO, NO es la persona que fundara el asiento de HAMBATO, como (a mi parecer erradamente) lo afirman unos pocos historiadores, y muchos copiadores, repetidores,.... acaso algún 'insigne' plagiador...

TrenAndino, Dn. Antonio Clavijo...Dn. Antonio Clavijo fundó  ¡San Bartolomé  de los naturales.....!, así como Santiago de Píllaro..., San Cristobal de Patate, San Pedro de Pelileo..., Santiago* de Quero, etc. ...entre otras doctrinarias; pues esa fue su comisión, deber y encargo Real...(entre 1570 y 1575.. ); Saá
*Santiago el Mayor (Jul 25-1572)

...Siendo que la confusión de algunos historiadores y por supuesto algunos cronistas en este aspecto, se produce por el hecho de que muy seguramente algunos Hambateños de los que se vinieron de Mocha ("..de su autoridad se vienen y se asientan ..." ), se quedaron en el lugar/sitio más tarde (entre 1570 y 1575 )  bautizado con el nombre de San Bartolomé...de los naturales...!; ésta sí fundada por Dn. A. Clavijo..., en calidad de DOCTRINARIA, y NO en calidad de PARROQUIA como le correspondería a un ASIENTO..., sería por tanto entonces un ANEXO (J) del -aunque ‘arbitrario’- asiento de Hambato, como correspondía en la época... Saá.
*(Actual parque P.F.Cevallos V.;...entonces acaso en día...24 de Agosto...!, día de su festejo...?)

BOL # 25 CEDULARIOS.-EL REY recuerda a Pres. de R. AUD. , la prohibición de que en los pueblos de indios habiten: Españoles , mestizos , negros , o mulatos.. A.N. CED.#106 Fol. 265.- 4 de marzo de 1666
Revisar: A.N. Cedularios: caja # 5.-Vol. #1. #3.-25 de Agosto de 1681 Boletín. #25”........que los españoles, mulatos, y mestizos que viven entre los indios, salgan de esos pueblos y vivan en los lugares a los que se pertenecen...''

..Por  lo visto deberemos asumir que, no todos los ' rebeldes ' se establecieron (asentaron) en el área del socavón de los hambatus  (j,o ?), al que lo re-bautizaron: San Juan** de ...???!!!!, pues ¡SI! ...!! SAN JUAN... DE LOS HAMBATOS...Saá

Lugar anexo-colindante muy cercano al posteriormente 'bautizado' como San Bartolomé...!!: En calidad de DOCTRINARIA, y NO en calidad de PARROQUIA como le correspondería a un ASIENTO... (1*) Saá

*...Es muy posible que además construyeran la primera "pequeñísima" Iglesia del sector... EXCLUSIVAMAENTE DE... ¡Y PARA LOS INDIOS...! ); prueba de ello es que, cuando en 1698 el hasta entonces asiento ‘se muda’, ‘acomodan’ un pequeño lugar (un ’esterado’) provisional para ubicar las Sagradas imágenes y otros objetos del servicio del Culto de la Iglesia de los “Españoles” (‘de los blancos’), destruida en por el terremoto-inundación (2*).

** (...El Bautista..., Apóstol precursor de Jesucristo... )
(1*) ...El día 19 de Febrero del año 1842, se traslada oficialmente San Bartolomé de los naturales al espacio geográfico que actualmente ocupa, denominado PINLLO.(Pinllu.-…' E PEPLUS '...?)
(2*) …”1698;” Indios de Hambato-reparto de tierras…”.Fojas 1/5
Nota: En el sector donde se asienta actualmente el pueblo llamado PINLLO, solía darse en abundancia una planta así llamada (“PINLLU”: Eaphorbiaceae - E. Peplus), muy utilizada entonces para eliminar las verrugas de la piel; estimo pues que, eventualmente, seria la razón para darle este “nombre” al lugar...SAÁ


...Don. Isaías Toro Ruiz ,anota que en el año de 1573 (Sep. 16), y en razón del remate (..del derecho de uso y aprovechamiento..) del TAMBO (A*-1*);"
...ALREDEDOR DEL QUE VENIAN AGRUPANDOSE CASAS..., presencian el acto Don. Rodrigo Pérez, Don. Baltazár de Navas, Don. Francisco Cid, Don. Hernando de Paredes, Don. Hernándo de Zuríta, Don. Gonzalo Flores y los sacerdotes Franciscanos : Jerónimo de Villegas (1*),y García Jiménez (2*) ...; y por supuesto Don Francisco de Santa Cruz, (proponente), -...a quien anteriormente en 1563, (al menos seis (6) años antes de que por estos lares aparezca Dn. A. Clavijo), ya se le hubo señalado un lugar  frente a HAMBATO  para que instale un molino..., “postulante en la anotada almoneda* pública...”, serían pues éstos algunos de los primeros vecinos/parroquianos Hambateños....-
1*(ALMONEDA: Subasta / remate / licitación...) Que permite ejercer el derecho de uso y aprovechamiento... Durante aproximadamente seis años residió en estos lares Dn. Antonio Clavijo.

...Para ésta confusión se prestaría además, el traslado posterior (1698) a los planos altos ("la mudanza"),de los descendientes de quienes inicialmente se establecieron  "de su autoridad ", en las vegas del río grande junto al socavón del lugar...

...Siendo que muchos de ellos tuvieron sus viviendas generosamente diseminadas, en lo que entones sería aún la campiña ( Ver:" Viajeros y Cronistas")

...Además no debemos olvidar, que la mayoría de los Encomenderos tenían sus viviendas en los sitios de sus respectivas Encomiendas, (a pesar de que esta práctica estuvo en ese entonces, ya hace 100 años totalmente vetada por la Corona (2*)), lugar de su residencia permanente...; y no en el Asiento, Villa, etc.; hasta mucho más tarde cuando las tierras encargo que fueron de Su Majestad el Rey, se convierten en parte de su patrimonio (el de ellos..), propiedad privada (Feudo); esto es en una parte de la propia hacienda a* (a* por: fortuna) de los encomenderos (Sñrs.Feudales), con el nombre de haciendas... b* (b* por: tierras rurales /rústicas).- Luego la mayoría de a poco, se trasladarían a vivir en las ya entonces villas / ciudades... Saá

(A*) No se trata del Tambillo sobre el Río Grande...Saá.
(1*)
TAMBO: sería éste Tambo para entonces ya, una simple plataforma a la vera del chaquiñan ("Camino Real"), el sitio del primer tiánguez esto es: una plaza para el mercadeo de los 'bienes de la tierra' y otros (...una gran parte de estos bienes transados en trueque...!); será importante anotar que no se trata del Tambillo de la ribera derecha del río Grande (Actual río Ambato...)
(2*) A.N.Bol. #25. Cedularios .Ced. #412 Fol. #512. Mayo 3 de 1605 Valladolid.
(1*y 2*)"
Tronco del linaje de una larguísima descendencia que pervive hasta estos días entre nosotros, también estos dos últimos..."
*NOM
BRE:
‘Bautizado’ con el nombre y bajo la advocación de San xxxxx...;... nombre que a la usanza Christiano-castellana se asigna a...
*LUGAR:
Descripción del lugar, de su ubicación y/o características físicas particulares (aspecto), que los castellanos adoptaron como nombre, generalmente el mismo con el que los indígenas lo DESCRIBIAN, en su propio idioma
Nota.-
En el año de 1796, aparece como Cura "DOCTRINERO REBELDE”, del pueblo de San Bartolomé, Dn. Antonio Rodríguez...Cedularios.-A.N.Bol. #25.Caja #17.Vol. #1Cedula #35>; fol.273; 5/Dic.1796.

COROLARIO

...A manera de corolario para éste pequeño esbozo sobre el tema en cuestión, me permito acotar, que habiendo Dn. (¿José?) Antonio Clavijo, pervivido 6 años entre nosotros; se le atribuye haber procreado 12 hijos, de los cuales se presume al menos dos se establecieron y permanecieron en la comarca del asiento de San Juan de los hambatos, muy posiblemente en el / la área de la posterior doctrinaria, de San Bartolomé de los naturales... Saá.

...Se me hace pues sumamente extraño que su descendiente que lo sería (Asumo) Don. Francisco Clavijo (...Estimo lo fueron también Don. Juan y/o Dn. SEBASTIAN, que constan entre los vecinos del padrón ' del asiento de Hambato en 1606. Estos dos ancestros a Dn. Francisco quien aparece en los listados de 1698.-), apellido necesariamente reconocido por su ilustre antepasado* (*¡si es que lo fue...!) y/o por 'español' Dn. Francisco, no comparezca ("parezca") para consignar /expresar su protesta y rechazo ante tamaña afirmación de los caciques, que en los listados ("tablas") de cargo/data para el reparto que en 1698 se hace de las tierras, cuando el... “Cacique principal y Gobernador del asiento de Hambato y pueblo de Quisapincha Dn. Juan Punina", protesta indicando por varias ocasiones durante el proceso judicial que: "...esas tierras jamás les pertenecieron a los españoles y que éstos… de su cuenta se vinieron y asentaron, y que la Cedula Real para tal Asiento la tenían para Mocha y no para el lugar que Dios les quitó...”* Saá.

1 fjs.10 v..."El Sr. Juan Gomes,...tiene una Estancia, en medio de las tierras de San Bartolomé, y la ofrece", en condición de que allí se construya una Iglesia..."( J. Punina )
2 fjs.10 v..." en el mismo sitio de Sn. Bartolomé hay tierras de Españoles para estos, y así no halla razón..."( J. Punina)
3 fjs. 15 final...."...que se vayan a Mocha... “(J. Punina)

Nota: ...Los colectivos de indios se establecían o re-establecían generalmente como "DOCTRINAS" o doctrinarias, regidas por curas doctrineros, en la persona de frayles seculares; los colectivos de españoles o de sus descendientes, se establecían como Asientos; por lo tanto en calidad de "PARROQUIAS”, a cargo de sacerdotes seráficos; para los dos casos contar con una licencia Real (Cédula) fue INDISPENSABLE... Saá.

E-mail:loorsaa@gmail.com

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